《念佛法要(羅漢寺精進佛七開示)》

各位師傅、各位居士﹕

 

今天是佛七前夕,灑淨淨堂,各位發心來此念佛,從現在起,隨順灑淨的淨緣,每人也要把自己的心清理掃除一番,把一切紛擾雜念盡都蠲除,準備明天開始的精進佛七。本寺開光以來,這是第一個法會。常住固然沒有經驗,加以遠處山區,每樣東西都是遠從市區運來,最少經過六次以上的搬遷過程。但是為了成就大眾道業,已盡了最大努力。我曾親自檢點過,各項物品雖不算豐富,但也諸事俱備。在這七天當中,飲食起居,都由常住照料,請大家一心念佛,莫顧他事。我本人也放下一切,天塌了都不管,領導大家念佛七天。

 

精進佛七,是念佛的方法,依照阿彌陀經:若一日若二乃至七日,只要一心不亂,就能在臨命終時,蒙佛接引住生極樂。縱然我們末法眾生,根器遲鈍,未必七日就能心開見佛,但在執持功夫上,已是邁進了一大步,深植下福慧種子。望大家不要妄自菲薄輕視自己。淨土法門,就是專為我們末世眾生開的,人人有份,人人能行。今天能到這念佛道場,聽到一句佛號,已經是宿因成熟。試想在芸芸眾生中,聞不到佛名的,正如無量恆沙。念佛法門,只有一句佛號才是正因, 其它規律儀節,都是增上助緣。說法開示,更無必要,念佛堂中,除了念佛,任何一句話,都是打岔。在座諸位,很多老修行,深得念佛三昧的也有,當然用不着我再述,自會用功。但也有不少新發心的,就須要開示法要,免錯用功。

 

持名念佛,人人能行,處處可行,為什麼要勞師動眾,跑到這荒山野嶺來,這就是為了要藉接境修心;各位在家難免有些社會關系,親朋往來,家庭瑣事, 不容易靜下心來,有所謂樹欲靜而風不息。今天來這裡,把一切俗務拋開,把一句阿彌陀佛來照亮自己的心扉。話雖如此簡單,事情却要各種因緣--人、事、 物、地—成就才行。其次集體共修,是求互相依持,當我們念佛時,容易現兩種魔障;一是散亂,二是昏沉。散亂,是由於心緣外境,奔馳不停,難降難伏,一人用功此境界,心煩意亂,勉強控制易生毛病。集體共修,互相攝持,浸沉於彌陀聲中,不念自念,眼觀彌陀相好,口念佛名,耳聽佛聲。口念佛名,如兒慕母。耳聽佛聲,如佛現前。身己身為眾身,化眾民為一心。如同燃燭,一燭光弱易被風力吹滅,集多共燃,光焰力強,互照互燃,風力不易摧龔。這就是天台教觀止的功夫。明天開始,行住坐卧心不離佛,就是觀的功夫。七日之內,南無聲起即是止,阿彌聲起即是觀。綿綿密密,不急不媛;瀝瀝明明,不散不亂,預祝各位得大福慧。

 

佛七中間,見面招呼須一聲阿彌陀佛,應對雜話一概禁止,有事接談應力求 簡捷輕聲。從現在起,沒有必要,我也不再講話了,請大家一心念佛吧!