歲月更替，如河駛流；往事若煙，往而不返。香海正覺蓮社自1945年創立以來，至今已走過了六十年的時光。我們常說時間就是生命。在即將迎來正覺蓮社六十周年的華誕之際，對過往作一些回顧，對未來作一些展望，不僅是對歷史負責，也是對生命的珍重。

        佛法在世間。佛教在任何時代都不會，也不可能離開社會而獨立存在，佛教永遠是與時同在，與時並進的。香海正覺蓮社立足香港六十年的歷程，不僅是香港佛教的發展縮影，也可以說是香港大半個世紀以來的歷史見證。遙想1941年12月，日本發動太平洋戰爭占領香港，身處惡世，兵荒馬亂，只得離港避難，潛修於廣西桂平。直到1945年8月，二戰結束，我從內地返回香港，為紀念法師祖寶靜大師，於新界粉嶺將師祖生前所建的「靜廬」改建為「寶公紀念堂」及「寶靜法師衣缽塔」。於當時景況，一粥一飯，半磚半瓦，實乃不易，其中篳路籃縷的艱辛，非言能喻。念及當時，香港滿目瘡痍，百業蕭條，人心不安，百姓對前途渺茫無從，遂聯同教內諸大德於港島跑馬地，籌創香海正覺蓮社。效法東晉廬山慧遠大師，結社念佛，開示佛法，以法安心，以法療心，接引大眾，透過念佛學佛，找到人生的方向，喚起生命的希望。從此一路走來，六十年來，香港經歷了不平凡的歷程，社會、政治、經濟等各方面都有重大的變化和改觀。香海正覺蓮社植根於香港社會的土壤，發揚造福社會，利益人群的精神，稟承佛教的信仰理念與踐行方式，盡展所能，力顯所長，已發展成為開展多元志業的佛教慈善機構。

        香海正覺蓮社六十年來，始終保持佛教道場的修學傳統，開展各類修持弘法和慈善濟助活動，如講經開示，流通法寶，誦經禮懺，放生祈福，助學供僧、賬災濟貧等等。尤其是從1950開始啓建第一屆萬佛法會，頂禮《佛說佛名經》21天，以後毎年一屆，至今己有55屆。同樣是從1950年開始的週六念佛會，55年來，每逢周六，齊集念佛，風雨無阻，淨念相續。廣大善信對佛法的虔誠和不退轉的堅持，成就正覺蓮社道風不墜，著實令人感動。

        經歷過戰爭及苦難的歲月，令我在靜修之餘常常反思，佛教不僅要有出世的修為，更要有入世的願行，如此才能做到自利利他，圓滿菩提道業。世界的和平，社會的穏定和繁榮，是人類最大的福祉。但，這一切並不完全靠祈禱迴向就能實現，而是要依靠有效的事功才有希望，歸根結蒂是需要有人材。教育是培養人材的重要途徑，也是整個人類社會的重要組成部分，但它必須立足於智慧和道德這二大基礎之上。佛教本來就是一種生命的教育，不僅含有豐富的哲理，更具有系統的倫理規範，對人類社會的文明發展具有深遠的影響。於是就想到創辦學校，落實佛教理性智慧，注重道德修養的理念，為社會培養合格人材。1962在新界粉嶺田心村創辦本社第一所學校「佛教正覺蓮社學校」，成為當時粉嶺區第一所獲政府津貼的佛教小學。其後四十年間，至今為止，共創辦了三所中學，一所特殊學校，四所小學，二所幼稚園等十所學校。數十年來，堅守有教無類，興學育人的理念，成就莘莘學子。正覺蓮社所辦的學校，全力培養學生在德、智、體、群、美、靈六育得到全面發展，為社會輸送合格人材。教育，是不容忽視的百年大計。如今，香港的教育事業蒸蒸日上，各項教育改革正如火如荼的進行，全港每一所學校都將會面臨重要的考驗。古人云︰知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。希望在校董會暨各學校教職員同人的共同努力下，群策群力，難行能行，為本社創辦的教育事業，開拓出一個新的局面，不辱使命，為教育­­―這一傳遞人類文明的光榮偉業，貢獻綿力。

        佛法是生命的學問，是對人生現象的徹底領悟。生、老、病、死是人生的必經途徑。孝親尊老是中華民族的傳統美德，也是佛教感恩文化的重要組成部份。有鍳於香港人口的不斷老化，老年撫養率漸趨上升，不少長者患有一種或以上的長期病患，由於各種原因而乏照顧，晚景淒涼。1966年，我捐出粉嶺百福村的私人土地，興建「佛教寶靜安老院」，並於該年舉行開幕典禮，該院成為香港佛教界第一間接受政府資助的安老院。至今，本社共創辦了安老院、護理安老院、護養院共四間安老服務單位，以及長者鄰舍中心、耆英康樂中心和北區家居服務共三間社區支援服務機構。本社同人懷尊老之心，作利老之計，守敬老之責，興安老之事。數十年來，不遺餘力，不斷完善各項設施和服務，關注入住老人的物質、精神生活和健康狀況。用慈悲和愛心努力創造安全、方便、舒適的生活環境，讓老人們渡過一個擁有健康、具有尊嚴、享有幸福的安樂晚年，不僅提高老年人的生活質量，而且提高他們的生命質量。我親身體會到興辦慈善安老服務，對營造尊老敬老、祥和共融的社會風尚，促進社會的精神文明和道德倫理建設，有著重要的現實價值和長遠意義。

        香海正覺蓮社創社至今，各項志業得以順利開展，或稍有成效，實有賴社會各界的熱心支援、教內大德的竭誠擁護及歷屆董事同人和各機構職員的甘苦與共，擕手並進。古儒言︰道雖邇，不行不至；事雖小，不爲不成。更何況佛道久遠，豈能不行﹖佛事廣大，焉能不為﹖日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。誠哉斯言。歷史的車輪已進入了二十一世紀的網絡時代和多元社會，佛教將繼續扮演積極的社會角色，發揮獨特的社會功能。我雖年届耄耋，但始終堅信“為者常成，行者常至”的道理，對佛教的前景充满信心。正覺佛日，永耀當來。瞻望未來，謹重申香海正覺蓮社的願景、宗旨和目標。

       願景︰ 契合時代，弘揚佛法；

                   整合資源，光大佛教；

                   和合四眾，成就佛道。

       宗旨︰ 弘揚正信正法

                    倡導覺知覺悟

                    落實悲智悲願

                    推動和諧和平

       目標︰ 莊嚴教觀道塲，僧俗同脩福慧；

                   推廣全人教育，造就時代英材；

                   宣揚正覺文化，利樂社會人群；

                   普及濟困安老，光揚人倫道德。

       在喜迎正覺蓮社鑽禧之際，腦海中湧現出馬鳴菩薩《佛所行讚》中的一句話︰執志安如地，心淨若蓮花。不知同人有所悟入否﹖願共勉之。

是為序。

                                                       佛曆二五四九(2005)年十月六日